对于张永海、王新欣被勒令离队，人们的第一反应首先是“杀鸡儆猴”。意即通过“斩杀”张、王二“外乡新人”，达到警告其背后的“老大”。因而迟指导这一招，亦可称之为“项庄舞剑，意在沛公”，或曰醉翁之意不在酒，皆然。

　　有一点可以肯定的，迟尚斌“杀”的，不是一般的“鸡”，俺倒很赞成一种说法，他已经踏上了地雷。一段时间以来，关于深圳健力宝的内幕，总是嫌曝的不够，简单说，现 在是迟导的铁腕管理与球队习惯势力的碰撞，搞不好，两败俱伤。更何况，迟导换领队、换助理教练、强硬手段令队员签合同等一系列动作，一招不顺，将败走麦城。

　　背景如此之险恶，恰印正了中国足球之水深不可测一说。很长时间以来，是“人性化”管理的所谓“以人为本”，还是铁腕治军的“制度化”管理，一直是中国足球摇摆不定两条主线。以健力宝为例，据说，前任主教练极尽“义气”二字，深得手下信任，甚至连俱乐部欠薪，他都替球员出面讨要，有“教父”之称。至于俱乐部长达8个月没发工资，而球员依然能够抱成团，并最终拼下联赛冠军，更成了一段佳话。

　　这是典型的“人性化”管理，人们总这么标榜。其实，中国足球正深受其害。一个国家，得依法而治，国家如此，一个地区，如此，一个团体，也是如此，俱乐部概莫例外。失去了制度的制约，或者说当一个俱乐部的“人性”悬浮于制度之上，以家族式管理代替制度的约束，总是逃脱不了逐渐萎缩以至最终灭亡的悲剧命运。最典型的是三国时的蜀国。健力宝如此，前辽足的张引时代如此，上届国奥也是如此，那种以所谓的亲情维系的小集团、小帮派、小利益，在市场经济，或者在复杂无比的人类社会里，永远是弱者。只能说，那是一种尚未来得及灭绝的封建残余种子，明显是落后的象征。

　　以人为本与严格管理其实从来就无所谓矛盾，而“人性化”管理其实就是一种伪管理。从这个意义上来说，迟尚斌并没有实施什么“铁腕”，他目前之举或许真的只是“杀鸡儆猴”。但此举走的正是“以人为本”之道，而无论于健力宝抑或是中国足球。没有规矩则无所谓成方圆，总是凭个人的所谓“亲和力”管理一个团体，那不叫管理，而是一点一滴的吞噬团体原本健康的肌体，任何的变化，都会让它变得弱不禁风。

　　迟尚斌无意中，触碰到了中国足球发展的一个历史遗留的核心问题，传统观念与现代管理。现在的俱乐部是一个公司制的企业，公司制的特点就是市场化，一切由市场说了算。但所有的中国足球俱乐部又并未完全脱离“官办”的桎梏而独立于市场，它的背后与传统的计划经济还有着千丝万缕的关系。而作为“管理”它们的足协，却又事实上存在着“名不正”，“言不顺”的尴尬。这种市场与计划相扭曲的结果，就是现在的中国足球俱乐部呈现出种种畸形怪状的怪胎。

　　回到具体的健力宝俱乐部，球员受前任数年之久的“人性化管理”浸淫，根深蒂固的是一种所谓的“以人为本”的管理。简单说，队中某个别大腕享有特权，比如可以不按时参加训练，可以三更半夜不归甚至夜不归宿，可以“几米之外就闻到酒气”，等等，这些都早已习以为常，天经地义了的。况且人家照样把联赛冠军奖杯捧回来。这跟关羽、张飞累累违规违纪而孔明在阿斗同学他爹面前屡屡无所作为有什么区别？而迟尚斌动真了，碰硬了，两种观念之间的搏击就成为不可避免。

　　迟尚斌绝非饱学之士，他注定无法扛起所谓变革之大任，他只是一介武夫，一介草莽，并且只会玩“1：0主义”，不幸的是，他却踏上了两种观念对抗的“雷区”。或许，他将灰飞烟飞，远离深圳；或许他凭着强硬手腕，一时得逞；又或许，双方各退半步，再和稀泥……但一个事实已经无法回避：中国足球已经或正在踩着管理革命的边缘。