在加拿大，有一群回不去家的孩子。今年，加拿大多处原住民寄宿学校旧址陆续发现了原住民儿童遗骸。他们是加拿大原住民政策的直接受害者，从小被迫离开家，在这样的寄宿学校里遭受虐待、折磨，无声地死去。即使有人幸存，被切断了和家人之间的亲情纽带，在精神上，也成为有家而回不去的人。

以前的安大略省莫霍克学院（Mohawk Institute）寄宿学校，是一所专门为原住民开办的所谓学校。

即便是在今天，从多伦多开车到这里也要一个多小时，再从路边走进寄宿学校里面，依然是很长的一段路。不难想象，这所寄宿学校开学的时候，这里有多偏僻。

寄宿学校当年留下来一些照片，看起来和普通学校一样。然而，那些被白人殖民者强行从原住民的父母身边抢来的孩子们，在寄宿学校的开学第一天却是这样度过的。

寄宿学校幸存者 玛德琳·迪翁·斯托特（Madeleine Dion Stout）：我还记得到那儿的时候，要穿新的衣服，还要理发，坐在教室里，还有其他的女孩，然后看着我的兄弟被校监猛揍。

寄宿学校幸存者 爱丽丝·利特迪尔（Alice Littledeer）：我那时还是个小女孩，校长会打人的，打别的孩子，打男孩。男孩子被打得最厉害，他们杀鸡给猴看，是在晚饭之后打人，我非常害怕，因为看到有人流血。

印第安寄宿学校是由加拿大政府开办、教会管理的。白人殖民者声称，开办这些学校可以让原住民的孩子接受更好的教育，让他们开化，最终变得和白人一样。听起来颇有救世主的口吻。

然而，果真如此吗？殖民者的文明又是怎样的呢？

寄宿学校幸存者 伊芙琳·卡米尔（Evelyn Camille）：寄宿学校的建立就是要抹去我们身上的印第安印记，剥夺我们的语言、文化和传统，把我们变成傻子。

莫霍克原住民人权监督员 贝弗利·雅各布斯（Beverly Jacobs）：在这里（莫霍克学院寄宿学校） 从1831年到1970年，这经历过多少代的孩子，被强迫送到这个恐怖且充满暴力的，他们称之为“教育”的地方，这根本不是受教育的地方。如果连续几代人，都失去了（本民族）语言、仪式和亲情，也就失去了孩子。我们被割断了与祖父、祖母的亲情，这是我们的文化组成部分。

殖民者在长达一百多年的寄宿学校制度中，对原住民实施的种族灭绝政策骇人听闻，那些在电影上爱护孩子、拯救世界的“英雄”们，却在这些政府建立的寄宿学校里，把成千上万的原住民儿童变成了尸骸。孩子们在寄宿学校里没有名字，只有数字代号。

亚当·塔塔瓦本，一位寄宿学校的幸存者，他当时的编号是4号。

寄宿学校幸存者 亚当·塔塔瓦本（Adam Tatavaben）：我们在电椅上遭受电刑，（电椅）有金属的扶手，我认为电流是从右向左穿过身体的，（受刑的）人们有的哭，有的喊，什么样的反应都有。

亚当所在寄宿学校里的三个小伙伴忍受不了就逃跑了，却再也没有回来。如今，亚当希望警方能找到他们，想知道他们到底是怎么死的。

能逃跑的孩子毕竟是少数，更多的孩子死在了寄宿学校里。他们死后被随便埋在学校周边，殖民者甚至连一个名字都不让他们留下。

这空旷的地面下，每一个小旗子下面，都躺着一个无名无姓的孩子。

现在，我们知道为什么人们要用那么多鞋子来纪念这些孩子的亡灵了。鞋子，也许能让他们走回家，回到自己的父母身边。

一个牌子上写着：把他们都带回家。

简单的几个字，有着何等沉重的无奈与悲愤。

总台记者 张森：在探测墓地的区域，地面上已经划了很多方格，便于用探地雷达一块一块地进行探测。站在这里，心中有一种悲凉的感觉。我想起了看到的一首小诗：“一个小小的声音飘荡着，现在，他们终于找到我们了。不要停下来，把我们都带回家，把我们都找到。”想想那些被迫离开父母，被送到这所寄宿学校的孩子们，他们的死，如蝼蚁一般，无人知晓，他们自己再也回不到家了。