“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”，出自《礼记中庸》。这句话意指，他人用一分努力去做这件事，自己就用一百分努力去做；他人用十分努力去做这件事，自己就用一千分努力去做这件事。能按此法为人处世，即使天生愚钝，即便此刻柔弱，今后也会变得强大。细品慢尝，“己百己千”其实就是一个“勤”字。纵观历史长河，凡能成大事者，皆为坚定不移之“愚”者。人生在勤，勤则不匮。“己百己千”，既是一种价值追求，也是一种人生态度，更是一种境界情怀。

百尺竿头立不难，一勤天下无难事。苏轼所作《晁错论》中提到，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”孔子七十，尚且“读《易》，韦编三绝”。董仲舒“三年不窥园”，专精一思、志不在他，终成大儒。漫阅史册，燃糠自照、悬梁刺股、带经而锄、囊萤映雪、温舒编蒲……掩卷凝思，名垂青史、流芳百世的先贤大儒，无不是以勤为本、以干为基，朝乾夕惕、焚膏继晷。

于斯如此，于官亦然。《官箴》规诫，“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”为官重在尽职，尽职根本在勤。勤于行则事治。古人常有如是观：“办理幕务，最要在勤……一日积一事，两日便积两事，积之愈多，理之愈难，势不能不草率塞责。”“其居此官，即欲尽其职；其行此事，即欲尽其心。”“当官者一日不勤，下必有受其弊者。”勤政，是为官者最基本的品格、素质和要求。居之无倦，行之以忠，在其位、谋其政，尽其职、负其责，是为官之德、之法、之本。

明代薛瑄曾言，“亦有小廉曲谨，而不能有为，于事终无益。”观古时为官之弊，“不肯任事”者、“贪图享乐”者、“久拖不决”者……诸如此类，貌似自己省力取巧、占得便宜，却伤了百姓之心。孰是孰非，孰轻孰重，孰得孰失？一目了然。

焦裕禄、谷文昌、孔繁森、廖俊波……他们以身许党报国，燃烧生命、鞠躬尽瘁，点燃复兴之火，擎起兴国之光，那种信仰、那种精神、那种力量赓续传承。反观少数干部，有的不为公家计，只为自己谋，抖机灵、应时景，耍花招、走捷径；有的以口号式、表态式、包装式落实工作；有的当“拖拉机”，算盘珠不拨不动，玩得一手“腾挪躲避绕、庸懒散浮拖”的好牌，等等。干事担事，是干部的职责所在，也是价值所在。当干部，就应有干部的信仰、理想和自觉，勤于思考、勤于学习、勤于本职、勤于实践、勤于创新，决不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。

疾风知劲草，板荡识诚臣。身处百年未有之大变局，党员领导干部应展现“己百己千”的决然、奉献和担当，越是艰险越向前，在实现民族复兴的伟大征程上勇当先锋，一级带着一级干，知重负重、止于至善。坚持以党性立身做事，始终保持“时时放心不下”的责任感，事不避难、义不逃责，真抓实干、善作善成，滴水穿石、久久为功，干成一番大事业、闯出一片新天地，奋力谱写新时代共产党人的奋斗篇章。（孙梦远）